Archivo | noviembre, 2016

El arte como encarnación de la esencia

21 Nov

Abstract: El objeto de estudio de este ensayo es la película sobre la artista visual argentina Nicola Costantino, llamada La artefacta. La hipótesis que se intenta descular es cómo, a través del relato cinematográfico y narrando la propia historia -ya no la historia de nuestro entorno-, se deja constancia de que el individuo es una obra de arte. En ese recorrido por la vida-obra de Costantino, se plantean algunos cuestionamientos –tratados a los largo de su producción-: hiperindividualidad, ser mamá –sin papá-, búsqueda de la belleza perfecta (uso de cirugías estética para conseguirlo), perpetuación del yo, narcisismo, extremo hedonismo, cuerpo humano convertido en objeto de consumo, etc. La reflexión ¿por qué soy una obra de arte? (temática abordada por Arthur Danto y Nicolas Bourriaud, entre otros autores) es la problemática que hoy concierne al individuo de la contemporaneidad.

Palabras claves: esencia, obra de arte, objeto de consumo, cine, relato.

La artefacta

Primera parte: presentación del filme

Filmada por Natalie Cristiani (1975), una editora de cine italiana que con este documental se inicia como directora, La artefacta (duración: 1.14.27) cuenta la historia personal y profesional de la artista visual argentina Nicola Costantino (1964). En la era de la hiperindividualidad, como aseguran algunos pensadores (entre ellos, el filósofo francés Gilles Lipovetsky), el filme muestra a la artista sumergida (y ¿consumida?) en sí misma –en la más absoluta libertad del ser- para hacer aflorar su arte. Artista, mujer, madre: tres roles en un solo ser que se entremezclan de forma constante. Una no es más importante que la otra. Las tres confluyen fluidamente en esta biografía fílmica. Asimismo, son varios los temas que subyacen en este relato: relaciones familiares (la omnipresencia de los padres), la conversión en artista, la maternidad (sin paternidad), el narcisismo en su máxima expresión. Y el cuerpo –de la propia artista- como protagonista absoluto para plasmar todas estas problemáticas que convergen al individuo de la contemporaneidad.

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